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당회장 이재록 목사

  • 예수교연합성결회 총회장
  • (사) 기독교 세계부흥선교협의회 상임총재
  • (사) 국회사랑 구국기도 총연합회 공동총재
  • 세계기독방송 네트워크(GCN) 이사장
  • 세계기독의사 네트워크(WCDN) 이사장
  • 만민국제신학교(MIS) 이사장
  • 연합성결신학교 이사장
  • 목회학 박사, 명예신학 박사
  • 만민중앙성결교회 당회장
  • 기독교방송, 극동방송 등에 방송 설교
  • 미국 뉴욕, 워싱턴, 볼티모어, 메릴랜드, L.A., 하와이, 일본, 인도, 파키스탄, 필리핀, 아르헨티나, 온두라스, 페루, 러시아, 독일, 케냐, 탄자니아, 우간다, 콩고민주공화국, 이스라엘 예루살렘, 에스토니아 등에서 연합대성회 인도
이재록목사
이재록 목사

인사말씀

일어나라 빛을 발하라이는 네빛이이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라 보라 어두움이 땅을 덮을 것이며 캄캄함이 만민을 가리우려니와 오직여호와께서 네 위에 임하실 것이며 그 영광이 네 위에 나타나리니 열방은 네빛으로,열왕은 비취는 네광명으로 나아오리라” (이사야 60:1~3)

랑하는 성도 여러분, 만민의 역사를 되돌아보면 그 모든 순간이 오직 믿음으로 걸어온 길이었습니다. 1982년 교회 개척 이후 성장을 멈추지 않았으며, 민족 복음화와 세계선교의 사명을 힘써 감당하여 하나님께 큰 영광을 돌렸습니다. 영광의 순간들을 맞기까지 어렵고 힘든 시기도 있었지만한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽으면 많은 열매를 맺는 것같이 전 세계 만민을 위해 믿음과 소망, 사랑으로 공의를 쌓으며 순교의 신앙으로 이루는 축복의 길이었습니다.
2018년 부활절 이후 하나님께서는 교회적으로 십자가의 죽음과 같은 고난의 길이지만 부활의 영광으로 향하는 축복의 시간을 허락하셨습니다. 만민이 하나님의 참 자녀답게 어떠한 상황에서도 변함없는 사랑, 곧 영적인 사랑을 온전히 이루기 원하신 것입니다.

그러면 2019년 새해를 맞아 만민이 목자와 함께 부활의 영광에 참여하려면 어떻게 해야할까요? 빌립보서 2장 1~11절에 기록된 대로 그리스도 예수의 마음을 품어야 합니다. 무엇보다 “마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한마음을 품어 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 각각 자기 일을 돌아볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만케하라” 하신 말씀을 온전히 이루시기 바랍니다. 뿐만 아니라 근본 하나님의 본체시나 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 죽기까지 복종하신 예수님을 본받으면 하나님께서 지극히 높여 만민 위에 뛰어나게 하시며 상상치 못할 축복으로 함께하실 것입니다.
올해는 특별히 서신으로 사무연회 인사 말씀을 보내드리게 되었습니다. 제가 본교회는 물론, 국내외 지교회 주의 종과 성도 여러분을 얼마나 사모하는지 하나님이 증인이십니다. 그러므로 빌립보서 2장 12~18절에 “나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 … 모든 일을 원망과 시비가 없이 하라 … 그리스도의 날에 나로 자랑할 것이 있게 하려 함이라 …” 하신 말씀대로 하나님의 흠 없는 자녀가 되어 세상의 빛들로 나타내며 죽음 앞에서도 기뻐하는 신앙을 소유하시기를 주님의 이름으로 간곡히 부탁드립니다. 그러기 위해서는

째로, 초대교회의 모습을 온전히 이루어야 하겠습니다.
사도행전 2장 42~47절에 나오는 초대교회는 불같은 기도로 성령의 충만함을 얻으니 능치 못할 일이 없었습니다. 사도들은 권능을 받아 담대히 복음을 전하고 기사와 표적으로 살아 계신 하나님을 증거했습니다. 또한 성도들은 사도들의 가르침에 순종하여 서로 구제하며, 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고, 집에서도 말씀대로 행하며 하나님을 찬양하니 날마다 구원받는 사람이 늘어나 교회는 큰 부흥을 이루었습니다.
이로 인해 사도들은 핍박을 받고 감옥에 갇히기도 하였습니다. 하지만 성도들은 오히려 “한마음과 한뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금이라도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라” 할 정도로 서로 나누고 베풀며 사랑으로 하나 되어 넉넉히 승리할 수 있었습니다(행 4:32).

재창조의 권능을 100% 완성하면 오늘날처럼 지구의 창조 질서가 파괴되고 오염된 환경으로 인한 이상 기후, 기상이변, 자연 재해 등을 기온 조절 능력으로 예방하거나 피해를 최소화할 수 있습니다. 또한 사람 몸의 죽은 신경이나 퇴화된 조직을 정상으로 회복시킬 수 있으며, 죄로 변질되고 악으로 물든 사람의 마음이라도 영의 마음, 선한 마음으로 새롭게 바꿀 수 있습니다. 이러한 재창조의 권능은 마지막 때 무수한 영혼을 구원해 내는 비밀 병기이자 가장 아름다운 천국 새 예루살렘으로 인도하는 하나님의 선물입니다.

째로, 여호수아와 갈렙처럼 오직 믿음으로 행군하는 영적 장수가 되시기 바랍니다.
민수기 14장 1~10절을 보면 하나님께서 주신 가나안 땅을 정탐한 열두 정탐꾼 중에 열 사람은 현실을 보고 부정적인 고백을 하여 백성들로 하여금 하나님을 거역하며 멸시하게 합니다. 반면 여호수아와 갈렙은 오직 믿음으로 “여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 … 여호와는 우리와 함께하시느니라 그들을 두려워 말라” 하며 담대하게 고백하니 결국 하나님의 영광을 체험하였습니다.
죄악이 관영한 마지막 때에 만민을 향하신 하나님의 섭리를 온전히 이루기 위해서는 하나님의 전신갑주로 무장된 수많은 영적 장수가 필요합니다. 주님의 재림이 가까운 만큼 주의 종은 물론, 전 성도가 여호수아와 갈렙처럼 오직 믿음으로 하나님을 기쁘시게 하는 영적 장수가 되시기 바랍니다.

이에 하나님께서는 누구도 부인할 수 없는 권능의 역사, 사람의 마음까지 변화시키는 영적인 말씀, 권능의 사역을 함께 이뤄 갈 영적 장수들, 이러한 사역을 펼쳐나가기 위해 필요한 재정적인 뒷받침, 한마음으로 기도하며 순종하는 성도를 갖춘 제단을 오래전부터 준비해 오셨습니다. 세계정세의 변화와 더불어 교회적으로도 때가 되었으니 성령의 회오리바람이 교계를 정화시키고 전 세계에 휘몰아칠 수 있도록 준비해 나갈 것입니다.

째로, 빛을 발하는 마음의 성전을 신속히 이루어 하나님께 영광 돌리기 원합니다.
에베소서 2장 20~22절에 “너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라 그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라” 말씀하셨습니다. 우리가 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위해서는 무엇보다 마음을 거룩하고 정결하게 만들어 가야 합니다. 그리고 “건물마다 서로 연결하여”라고 말씀하신 것처럼, 주 안에서 서로 화평하고 하나 되어야 합니다.
선하고 아름다운 영과 온 영의 마음을 이루어 빛을 발함으로 하나님의 보시기에 합당한 성도들이 되어 영광스런 성전을 신속히 건축해 드릴 수 있도록 더욱 힘써야 하겠습니다.

째로, 사람의 상상을 초월하는 재창조의 권능이 베풀어질 것입니다.
세상은 갈수록 어둠이 짙고 죄악으로 관영해 가고 있습니다. “너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라”(요 4:48) 하신 말씀처럼, 사람들의 마음이 강퍅해지고 신을 인정하지 않은 상황에서 창조주 하나님을 믿게 하려면 살아 계신 하나님의 증거를 보여 주어야 합니다. 또한 믿는다 하면서도 마음의 악을 버리지 못하는 사람들에게 거룩하신 하나님의 형상을 찾아갈 수 있도록 성령의 능력을 공급해 주는 것이 권능입니다.
개척 이후 이 제단에 나타난 권능은 날로 커져 왔지만, 마지막 때 하나님의 섭리를 온전히 이루기 위해 지금까지와는 비할 수 없는 재창조의 권능이 나타날 것입니다. 이러한 권능을 더욱 사모하면서 함께 기도하는 2019년이 되시기 바랍니다.

사랑하는 전 세계 1만 1천여 지교회와 협력 교회, 그리고 모든 주의 종과 성도 여러분, 이사야 60장 1~3절에 “일어나라 빛을 발하라 … 오직 여호와께서 네 위에 임하실 것이며 그 영광이 네 위에 나타나리니 열방은 네 빛으로, 열왕은 비취는 네 광명으로 나아오리라” 말씀했습니다. 새해를 맞아 각자의 삶 속에서 더욱 빛을 발하심으로 빛이신 하나님을 기쁘시게 하는 신앙을 소유하여 하나님께 영광만 돌리시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

당회장 이재록 목사

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소개영상

플레이타임: 14분, 2011년

교회 시설 안내

신앙신조

1.성경    우리는 성경을 살아계신 하나님의 말씀으로 믿는다.

  1. 우리는 신·구약 원문 성경 전체를 성령의 감동으로 된 절대 무오한 하나님의 말씀으로 믿는다.
  2. 우리는 성경을 모든 사람을 구원하는 절대의 경전으로 믿으며, 신앙과 행위의 표준으로 믿으며, 교회 정치제도의 규범으로 믿는다.
  3. 우리는 성경을 영적 부흥과 축복을 주는 진리로 믿으며, 인간생활의 유일한 지침으로 믿으며, 성경 진리의 줄기가 되는 사도신경을 신앙의 기초로 믿는다.
  4. 우리는 성경을 하나님의 유일한 묵시로 믿으며, 성경에 기초하지 않은 신학설이나 신비설이나 체험설은 인정하지 않으며, 성경의 묵시됨을 부인하거나 가감하거나 비평적으로 풀이하거나 자의적으로 해석하지 않는다.

2.하나님    우리는 삼위일체의 하나님을 믿는다.

  1. 하나님은 영원 자존자시며 유일무이하신 영이시니 절대로 성결하시고 사랑이시고 공의로우시고 진실하시고 영생하시며, 권능과 지혜와 지식이 무한하사 무소불능하시고 무소부재하시며, 유형 무형의 만물을 창조하시고 통어(統御)하시고 보호하시고 섭리하시며, 멸망할 인류를 위하여 독생자를 세상에 보내신 자비하신 아버지이심을 믿는다.
  2. 예수 그리스도는 성부 하나님의 독생자시요 말씀이시요 생명과 빛의 근원이시며, 영원하시며 신실하시며 전능하신 하나님이시며, 만물창조의 근본이시며 성부 하나님과 일체이신데, 신과 인간에 중보되시고 인류를 구속하시려고 성령으로 동정녀 마리아에게 탄생하심으로서 한몸에 신성과 인성을 가지사 참 하나님과 참 사람이 되심을 믿는다. 그리고 십자가에 죽으사 인간의 범죄를 단번에 담당하시고 부활하심으로서 믿는 자를 의롭게 하시고 승천하사 우리를 온전히 구원하시기 위하여 친히 간구하시며 머지 않아 구원받은 성도를 영접하시며 산 자와 죽은 자를 심판하시기 위하여 승천하신 그대로 재림하시며, 진실로 저는 알파와 오메가요, 지금도 계시고 전에도 계시며 장차 오실 자요, 전능하신 분이심을 믿는다.
  3. 성령은 그 본체와 능력의 위엄과 영광이 성부와 성자로 더불어 동일하시며 영원하신 하나님이심을 믿는다. 성령께서는 삼위일체의 하나님의 뜻을 실행하시는 자로서 보내심을 받아 세상에 오사 죄와 의와 심판에 대하여 세상을 책망하시며 보혜사로서 신자를 가르치시며 인도하시며 능력을 주사 영혼을 강건하게 하시며 교회를 거룩하게 하시는 분이심을 믿는다.

3.사람    우리는 하나님께서 창조하신 사람이 자유의지를 남용하여 범죄하고 타락하였음을 믿는다.

  1. 사람의 창조: 하나님께서 태초에 사람을 창조하실 때 자기 형상 곧, 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨으며, 형상이라 함은 무형적 형상 곧, 하나님의 속성을 말하는 바 이것이 사람의 영혼이며, 육체는 흙으로 지으시고 그 코에 생기를 불어넣으사 감각이 있고 동작하게 하셨으며, 사람은 영과 혼과 몸, 세 가지로 이루어진 생령인데 하나님과 교제할 수 있게 하셨으며 하나님보다 조금 못하게 만물의 영장으로서 존귀하게 창조하시고 만물을 다스리는 권세를 주셨으며 이는 하나님께서 영광을 받으려 하심임을 믿는다.
  2. 자유의지: 하나님께서 인류를 창조하실 때에 자기 형상 곧 그 속성대로 자유를 주어 고귀하게 창조하셨던 것이나 인간이 범죄하고 타락하였으니 이는 그 자유의지를 하나님의 뜻대로 쓰지 않고 남용한 까닭이다. 그러나 긍휼이 풍성하신 하나님께서 이 타락한 인간을 구원하시기 위하여 예수 그리스도를 값없이 주셨으니 누구든지 저를 믿음으로 거듭나서 하나님의 자녀가 되어지나 또 자유를 남용하여 성령께 순종하지 않을 때는 다시 타락할 수도 있음을 알아야 한다. 그러므로 신자는 항상 성령께 순종하여야 하며 이 자유의지에 대한 인정 여부로 말미암아 예정설과 예지예정설의 차이가 생기나 성경의 일관된 사상인 자유의지를 인정하는 우리는 예지예정설을 인정한다.
  3. 인간의 타락: 하나님께서 인류를 창조하실 때에 자기 형상대로 착하고 의롭고 진실한 성품을 주셨으나, 처음 사람 아담이 하나님의 말씀에 불순종하고 자기 정욕에 따라 자유의지를 남용하고 유혹의 욕심을 따라 부패하여졌고, 이것이 인격화하여 옛 사람 곧 육이 되어 자자손손 전하였으니 이것이 곧 유전해 오는 원죄이며 모든 사람은 이 원죄로 말미암 아 범죄하고 사망하는 것이다. 즉 사람에게는 원죄와 자범죄의 두 가지 가 있으며, 자범죄는 자기가 범한 죄이므로 죄책이 자기에게 있고 범죄 상태가 각각 다르며, 원죄는 유전죄이므로 죄의 상태가 같으며 죄책이 없으나 이 죄로 말미암아 범죄하게 되고, 또는 이 죄를 정결하게 하는 길을 보였으되 믿지 않아서 용서받지 않은 책임은 면하지 못한다. 그러므로 모든 사람의 죄를 없게 하시기 위하여 성자 주 예수께서 보혈을 흘리심을 믿음으로써 자범죄에서 사함과 원죄에서 정결함을 받아야 함을 믿는다.

4.중생    우리는 예수그리스도의 대속의 죽으심과 부활로 말미암은 중생을 믿는다.

  1. 의인: 의인이라 함은 의롭게 여긴다, 의롭게 인정한다, 의인으로 간주 한다는 뜻이니 하나님의 자비하신 주권적 행위로써 죄인이 회개하고 예수 그리스도의 속죄의 공로를 믿음으로써 그의 범한 모든 죄를 사함받고 하나님 앞에 의인으로 용납되어짐을 말하며 의롭다 함을 입은 사람은 속죄 즉 그의 지나간 모든 죄의 형벌에서 면제되며 의인으로서의 특권을 받게 되며 의롭다 함을 입은 상태는 그 개인이 하나님께 대한 믿음과 순종을 지속시키는 한 계속 유지되는 것임을 믿는다.
  2. 중생(신생): 중생이라 함은 거듭난다, 다시 난다, 위로부터 난다는 뜻이니 사람이 의롭다 함을 얻는 동시에 성령으로 말미암아 그 인격 속에 이루어지는 도덕성의 급격한 변화를 말함이다. 이로써 죄와 허물로 죽었던 심령이 예수 그리스도 안에서 새 생명으로 부활하고 순종과 승리의 생활을 하는 것이며, 의인은 지나간 범죄에 대한 심판으로부터 해방되는 것이요 중생은 사람의 심령 속에 예수 그리스도의 생명이 들어 있는 것이니, 이로써 그는 죄의 속박에서 벗어나 신령한 일에 대하여 살고 죄에 대하여 승리하며 살 수 있는 기초가 마련되며 양자의 특권을 받게 되는 것임을 믿는다.
  3. 의인과 중생: 의인은 예수 그리스도의 대속의 죽으심을 믿음으로 말미암아 의롭게 되는 하나님의 주권적 취급방법이요, 중생은 사람의 마음 속에 실지로 이루어지는 도덕성의 영적 변화이다. 의인은 죄인이 하나님께 대하여 그 처지가 변하여 의롭게 됨이요, 중생은 그의 속 생명에 이루어진 변화의 역사라 할 것이다. 따라서 의인은 하나님께 대한 우리의 입장을 바꾸며 중생은 우리의 내적 본성을 변화시키는 것이다. 그러므로 이 두가지 역사가 이론상으로 다르기는 하나 의인은 논리적으로 중생에 앞서면서도 체험에 있어서는 동시에 발생하며 같은 믿음의 행위로써 이루어지는 것임을 믿는다.
  4. 중생 후 범죄: 중생한 자가 범죄하지 않는 것이 원칙이지만 인간은 연약하며 범죄하는 경우도 있을 수 있다. 그렇지만 성경 요한일서 2장 1절 에 ‘만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리의 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라’ 말씀하셨으니 누구든지 범죄함을 깨닫고 예수 그리스도를 믿음으로 겸손하게 회개하면 다시 죄사함을 받는 것을 믿는다.

5.성결    우리는 주 예수의 대속적 보혈과 성령 세례로 말미암은 성결을 믿는다.

  1. 성결: 성결이라 함은 거룩, 정결, 성령세례, 불세례, 완전한 사랑 등의 말로도 표현하며 하나님과 같은 절대적 성결을 뜻함이 아니고 하나님의 성결을 상대로 하여 받는 상대적 성결을 가리킴이다. 곧 타락한 인간으로 서 예수 그리스도의 구속을 받아 무죄의 상태가 됨을 뜻함이다. 다시 말 하면, 예수 그리스도의 보혈과 성령세례로 원죄에서 정결하게 씻음을 받고 하나님께 봉사하기에 현저한 능력을 주시는 은총이다. 이 은혜는 중생 후 또는 동시에 신앙으로 말미암아 받는 순간적 체험이다.
  2. 성결에 대한 의무: 모든 신자는 성결의 은혜를 받을 의무가 있다. 이는 하나님의 영원전의 계획이며 섭리이며 명령이며 약속이며 부르신 목적이요, 또한 예수 그리스도의 속죄의 목적과 기도의 목적이 되고 성령강림의 목적이 되기 때문이다. 만일 신자가 이 은혜를 가벼이 여기면, 이는 하나님을 저버리는 것이 된다. 그러므로 신자는 반드시 이 은혜를 받아야 한다.
  3. 성결의 필요: 사람에게는 조상으로부터 전해오는 원죄가 있고, 또는 죄로 인하여 부패하여진 악한 정욕과 구습이 있고, 또는 양심이 더러워져 있으니 여기에서 정결함을 받아야 한다. 그래야 종신하도록 성결하므로 주를 섬기게 될 것이며 재림하시는 주님 앞에 흠없이 서게 될 것이다.
  4. 성결의 방법: 이 은혜는 인간의 방법인 수양이나 교육이나 개혁이나 난행, 고행이나 점진적인 방법 등으로 받을 수 없고 오직 하나님께서 보내 주신 방법대로 하나님의 말씀과 성령의 능력과 주의 보혈을 믿음과 순종과 기도로 받는 것이다.
  5. 중생과 성결: 중생은 자범죄에서 사함과 새 생명을 받는 일이고 성결은 심중에 잠재한 원죄에서 정결함을 받는 일이며 중생에는 죄가 진압되고 성결에는 죄의 몸이 멸함이 된다. 그러므로 중생은 성결의 시작이요 성결은 중생의 완성임을 믿는다.

6.신유    우리는 예수 그리스도의 속죄로 말미암아 하나님의 능력으로 육의 질병을 고쳐주시는 신유를 믿는다.

  1. 신유: 신유라 함은 하나님의 보호로 육신이 항상 건강한 것과 병날 때에 하나님께 기도함으로써 병고침을 받는 경험을 이름이니 이는 하나님의 뜻이며 하나님의 약속이며 하나님의 능력의 역사이다.
  2. 신유에 대한 태도: 신유는 현재 신자의 육체에 임하는 예수 그리스도 구속의 은총의 일부로서 주님께서 친히 채찍에 맞으심으로써 모든 사람의 질병을 담당하신 것이다. 주님께서 세상에 계실 때에 많은 병자들이 고침을 받았으며 주님께서 고난 받으신 후 이 초자연적 신유의 역사는 세계 각처에서 계속하여 나타나고 있다. 그러므로 신자들은 마땅히 병날 때에 회개와 믿음과 기도로 이 은혜를 받을 것이며 또한 전도할 때에 이 은혜를 증거하며 이 은혜가 나타나기 위하여 기도할 일이다.
  3. 신유와 의약: 신유는 의약을 쓰지 않고 오직 하나님의 전능하심과 그 약속의 말씀을 믿고 기도하여 고침을 받는 것이다. 그러나 우리가 신유를 믿는다 해서 의약이나 과학적 치료를 부인하거나 남이 의약을 쓴다고 하여 비평하지는 않는다.

7.부활    우리는 예수 그리스도를 온전히 믿는 모든 성도들이 주 예수께서 죽으셨다가 부활하심과 같은 영광스런 몸으로 부활할 것을 믿는다.

  1. 부활: 부활이라 함은 죽었던 것이 다시 살아나는 것을 뜻하는 말인데 이는 영적 부활과 육체적 부활 두 가지가 있다. 곧 영적 부활은 죄악으로 죽었던 영혼이 예수 그리스도의 대속의 죽음과 부활을 믿음으로써 현재 심령이 다시 사는 것을 말한다. 육체의 부활은 예수 그리스도께서 재림 하실 때 죽은 성도의 육체의 부활과 천년시대 후에 죄인의 육체의 부활을 이름이다.
  2. 부활의 나눔
    1. 1차 부활: 이는 예수 그리스도의 부활과 공중재림하실 때에 죽은 성도의 부활과 큰 환난 때의 순교자의 부활까지이다.
    2. 2차 부활: 이는 천년시대 후 큰 심판 직전에 창조하신 이후로 죽은 모든 죄인의 부활이니 곧 심판의 부활이다.
  3. 부활의 상태와 생활: 인간의 육체는 썩고 욕되고 약한 육의 것이나 이 부활한 몸은 시간과 공간에서 초월하고 물질에서 초월하고 남녀 성에서 초월하고 병들지 않고 늙지 않고 죽지 않는 몸이니 곧 주 예수 그리스도의 부활한 몸과 같은 영광의 몸이며 영생의 몸임을 믿는다.

8.재림    우리는 주 예수 그리스도께서 승천하신 몸대로 천년시대 전에 재강림하실 것을 믿는다.

  1. 재림: 예수 그리스도의 강림은 성경의 중심 사상이다. 곧 구약은 예수 그리스도께서 초림하실 일의 기록이고 신약은 예수 그리스도께서 재림하실 일의 기록이다. 초림의 주는 범죄한 인류를 대속하기 위하여 육신을 입고 오셨고 재림의 주는 구원받을 성도들을 맞으시기 위하여 승천하신 몸대로 영광 중에 오실 것이다. 이는 모든 성도의 소망이고 만물의 기다 림이며 하나님의 경륜의 성취로서 우주의 모든 문제 해결의 때이다.
  2. 재림의 예언: 예수 그리스도의 재림은 신·구약에서 하신 예언의 중심인데 신·구약을 통하여 300여 회 기록되어 있다. 곧 선지자들과 제자들과 천사들이 예언하였고 또 주께서 친히 분명히 말씀하셨다.
  3. 재림의 시기: 재림의 시기에 대하여는 주님께서 일찌기 말씀하시기를 ‘그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도 아들도 모르고 아버지만 아시나니’라고 하셨다. 그러므로 인간으로서는 도저히 알 바 없다. 그러나 그 형편에 대하여서는 도적같이 혹은 임산부의 산기같이 갑자기 부지중에 오시겠다 하셨다. 또 그 징조에 대하여서도 똑똑히 말씀하셨으 니 곧 재난이 시작되고 반 기독운동과 거짓 선지자가 일어나고 불법이 성하고 복음이 널리 퍼지고 많은 사람이 빨리 오가고 지식이 더하고 세계가 사상적으로 양분되고 이스라엘이 회복되는 사실 등인데 이 일들은 벌써 이루어진 것도 있고 또는 이루어지고 있다. 그러므로 모든 성도들은 깨어 준비해야 한다.
  4. 재림하실 곳:
    1. 공중에 오신다.
    2. 지상에 오신다.
  5. 재림의 광경:
    구름 타시고 불꽃 가운데 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔과 천사와 수만의 성도와 함께 오신다.
  6. 재림의 목적:
    1. 성도를 맞으시려고 오신다.
    2. 정의의 왕국을 세우시고 다스리려고 오신다.
    3. 산 자와 죽은 자를 심판하시려고 오신다.
  7. 주님맞을 준비:
    1. 기름 준비 할 것
    2. 반석 같은 믿음을 가질 것
    3. 깨어 있을 것

9.교회    우리는 교회를 하나님께 대한 예배, 그리고 성도의 교제와 훈련을 유지해 나가며 세상을 변화시키기 위해서 마지막 날까지 보존될 곳으로 믿는다.

  1. 교회는 하나님께 부르심을 입어 죄악 세상과 분리되어 예수 그리스도를 구주로 믿어 구속받은 성도들의 집단체이니 곧, 예수 그리스도의 몸이며, 성도들이 모여 하나님께 예배드리며 성례전을 거행하는 성전이며, 하나님의 말씀을 가르치며 복음을 전하여 모든 영혼으로 하여금 구원받게 하는 진리의 기둥과 터이며, 모든 신자들이 예수 그리스도의 신부의 자격을 갖추고 주의 재림을 대망하는 거룩한 공회임을 믿는다.

10.천년왕국    우리는 예수 그리스도께서 지상에 강림하사 건설하실 평화의 천년왕국을 믿는다.

  1. 천년시대:천년왕국이라 함은 예수 그리스도께서 땅으로 강림하사 만국을 심판하시고 사단을 잡아 무저갱에 가두신 후 건설하실 메시야의 축복받은 왕국이다. 이는 안식의 시대요, 해방의 희년이며 에덴의 회복이며 예언의 성취요, 주기도문의 성취의 시대이다.
  2. 천년시대의 형편
    1. 이 시대의 세상은 성결의 시대요 평화의 시대요 통일의 시대이다. 곧 온 세계가 예수 그리스도에게 귀일하는 시대이다.
    2. 토지가 회복되고 식물이 회복되고 동물이 회복되는 시대이다.
    3. 수명이 회복되는 시대이다.
  3. 천년시대의 정치: 이 시대의 정치는 예수 그리스도께서 만왕의 왕으로 온 세계를 다스리시고 성도들이 주와 같이 왕 노릇 할 것이며 이 시대의 백성은 육체를 가진 사람과 영체를 가진 사람이 공동생활하는 이상적 세계요, 행복의 시대임을 믿는다.

11.영생과 영벌    우리는 인생의 최후가 영생과 영벌로 돌아갈 것을 믿는다.

  1. 하나님께서 인간을 창조하실 때에 그 영혼이 영생불멸하게 창조하셨으니 반드시 그의 아들 예수 그리스도를 구주로 믿는 이는 천국에 들어가서 영생을 누릴 것이고 믿지 않고 악을 행하는 이는 지옥에 들어가서 영벌을 받음이 마땅한 것이다.
  2. 사람이 한 번 죽고 죽은 후에 심판받는 것은 정하신 일이요, 심판을 받아 선악간에 판정이 되면 영원한 곳에 가서 영생과 영벌을 받을 터인데 이에는 예외가 없다.
  3. 지옥에 가도 나올 수 있다는 기회설이 있고 지옥에 가기는 가도 괴로운 감각이 없다는 무감각설이 있고 지옥에 가면 영멸된다는 영사설이 있으나, 모두 근거없는 말이며 성경은 고락간에 영원을 가리킨 것을 볼 수 있다.

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권능의 사역

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성경에는 창조주 하나님께서 베푸신 권능의 역사들이 많이 나옵니다. 홍해가 갈라지고 해와 달이 멈추며, 벙어리가 말을 하고 소경이 눈을 뜨며 귀머거리가 듣고 앉은뱅이가 걷고 뛰는 등 의학과 과학으로 할 수 없는 놀라운 일들이 나타났습니다. 창세 이래 합당한 선지자와 사도들을 통해 권 능의 사역을 이루어 오신 하나님께서는 오늘날에도 당회장 이재록 목사를 통해 기사와 표적, 권능 의 역사로 하나님의 살아계심을 확실히 보이고 계십니다.
이재록목사의 기도를 받고 간증하는 사람들

페루(上), 콩고(下) 대통령과의 만남

2006 뉴욕 대성회
2009 이스라엘 대성회

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5536, 5615(교회앞)

5536

5626, 5619, 5630, 5714

504, 5528, 5615, 5619, 5626

504, 5528, 5615, 5619, 5626


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평일: 2호선 구로디지털단지역 30분 간격 운행(오전 8시 30분~ 오후 10시)
주일, 금요철야: 서울, 경기도 일대 지역별로 운행(문의 02-818-7391~5)
자세한 문의는 차량국 전화 818-7391로 문의 바랍니다.


주소및 전화

[152-848]서울시 구로구 구로3동 235-3번지
   02-818-7000 (대표전화)   


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새교우 안내

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예수 그리스도를 구세주로 영접하여 본교회의 새 가족이 되심을 진심으로 축하드립니다

본교회 당회장 이재록 목사님과 교역자들은 성도님을 천국까지 인도하는 동안 영혼이 잘됨같이 범사가 잘되고 강건한 축복을 받으실 수 있도록 최선을 다해 도와 드릴 것입니다.

이러한 취지하에 새로 오신 성도님을 위한 프로그램을 진행 하고 있사오니 부디 참석하셔서 은혜로운 시간이 되시기를 주님의 이름으로 기원합니다.

새교우를 위한 5주 교육 프로그램

일시 매주 주일 오후 2시
장소 새교우 환영실
내용 1주 - 예수와 그리스도의 차이
2주 - 구원 받을 믿음과 구원 받은 믿음
3주 - 기도하는 요령
4주 - 축복의 비결과 이단의 정의
5주 - 새교우를 위한 성령받기 충만 기도회

*어느주 부터든지 5주간만 참석하시면 됩니다.

새교우를 위한 성령받기 충만 기도회

일시 매주 셋째 주일 오후 1시 50분
장소 제 2성전

※기타 문의 사항이 있으시면 새교우환영실 옆에 위치한 교무국 사무실에 방문하거나 전화를 해 주시면 친절하게 안내해 드리겠습니다. 문의: 02) 818-7097

나의 삶 나의 신앙 1,2

이재록 목사 자서전
멈추지 않는 감동과 진실의 향기
성경의 기적이 계속되고 있는 사역의 현장으로!
크리스챤신문에 절찬리 연재된 신앙 일대기
멈추지 않는 성령의 역사, 그 비밀의 열쇠는 무엇인가

죽음 앞에서 영생을 맛보며

이재록 목사의 생생한 신앙 간증수기
죽음의 문턱에서 살아 계신 하나님을 만나 세계적인 권능의 목회자가 되기까지,
하나님의 크신 사랑과 은혜, 놀라운 기적과 섭리가 담긴 신앙 간증수기.

십자가의 도

왜 예수 그리스도만이 인류의 구세주이신가?
51개 언어로 출간된 전 세계인의 필독서!
무수한 영혼을 영적인 잠에서 깨우고
참 생명을 맛보게 해 준 감동의 메시지!
만세전에 감추어진 예수님을 통한 인간 구원의 섭리가 명쾌하게 풀어집니다.

천국 상,하

수정같이 맑고 아름다운 곳
창세부터 감추인 천국의 비밀이 펼쳐진다.
천국의 아름다움과 생활에 대하여,
믿음의 분량대로 들어가는 천국의 각 처소와 상급에 대하여 자세히 알려 준다.

지옥

깨어 있는 신앙생활을 위한 간절한 사랑의 메시지!
생생한 컬러 화보로 전하는 지옥의 참상.
이제까지 밝혀지지 않았던 아랫음부와 지옥의 실상이 생생하게 전개되어 있습니다.
천국과 지옥은 분명히 존재하는가?
아담과 하와는 구원을 받았을까?
사랑의 하나님은 왜 지옥을 만드셨나?

믿음의 분량

믿음의 본질과 성장 비결
천국 문을 열어가는 믿음의 비밀이 상세히 서술되어 있다.
성경에 기록된 수많은 믿음의 역사가 내 삶에 적용되어 신앙이 바뀌게 되는 것을 체험케 될 것이다.

나를 만나주신 하나님

신앙간증 모음집

더 자세한 내용은 우림북 홈페이지 를 이용해주세요

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예배 시간 장소
주일 1부 예배 주일 오전10시 2,3성전
주일 2부 예배 주일 오전11:30 본당,2,3성전
주일 저녁 예배 주일 오후3:00 본당外
아동주일학교 1부: 오전9:00
2부: 오전11:40
저녁: 오후1:30
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금요 철야 예배 금요일 오후11:00 본당外
수요 예배 수요일 오후7:00 본당外
화요 찬양 예배 화요일 오후8:00 2, 3성전
토요 찬양 예배 토요일 오후4:00 3성전
새벽 예배 매일 오전5:00 2성전
다니엘철야기도회 매일 오후9:00
(금요일 제외)
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※예배 방송 관련 문의전화: 824-7107(평일)
※생방송중 긴급연락처: 818-7351

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